Zakaj so Nigerijci navdušeni nad naslovi

Tukaj je slika: ko izstopite iz tega eksotičnega avtomobila, morda Range Rover Sport, bobni zaigrajo in vsi vas pozdravljajo Supermana 1 vseh časov. Kot je razvidno iz mnogih pesmi visokega življenja, postaja skupnost zasičena s (praznimi) naslovi. Zdaj so vsi kralji ulice, ki MORAjo biti znani zaradi tega, da so znani. Te dni slišim poglavarstvo in avtomatsko se v moji glavi nizajo predstave – ulizništvo, povprečnost, oblast željna in sebična; za sliko vidim 'I-Rich-Pass-My-Neighbor-Generator na delu - bitka najbolj hrupnih, saj veste, kaj pravijo o praznih sodih. Nazivi v nigerijski družbi so prodrli v cerkev, politiko/vlado, zabavo in verjetno tudi v šport. Od samih naslovov do nepovezanosti z ustreznostjo je le najbolj smešen prikaz ustvarjalnosti. Nisem prepričan, kako deluje, vendar je videti, kot da ljudje mislijo, da se karizma pridobi s prevzemanjem številnih nazivov iz vseh slojev življenja.
Pridobivanje naslovov je kulturna stvar v Afriki, kljub temu Nigeriji. V dobrih starih časih so nazive podeljevali zaslužnim državljanom, kvalifikacije pa so temeljile na vrednosti družbeno pomembne osebnosti v skupnosti. Na žalost so to prakso že zdavnaj ponaredili površinski razlogi. Vsak vodja, ki ga poznate, je v politiki ali skrbi za potencialno vstop v politiko – lokalno ali nacionalno. Moški z naslovi so bili nekoč voditelji in narekovalci tempa za ljudi v skupnosti, zdaj pa, ko je bila ta vodstvena roka ponarejena, je veliko slabe predstavitve tega, kako je treba stvari narediti. V preteklosti so nazive podeljevali na podlagi zaslug – kot nagrado za iznajdljivost, integriteto, doslednost pri prizadevanju za dobro skupnosti in v zahvalo za nesebično služenje, zdaj pa je na voljo le bogatim in slavnim. Nekdo mi je nekoč rekel, da na zemlji ni nesebičnega dejanja in ta tema mi res ne daje veliko prostora, da bi ji nasprotoval. Skoraj tako, kot da obstaja prikriti motiv za vsako dobro službo, opravljeno v instituciji poglavarja 21. stoletja. Vsekakor je treba dobro nagraditi, a ne takrat, ko se do tega počutiš samovšečno in sebično. Ni vam kaj trobiti na svoje, če ste si zaslužili in zaslužili, bo kdo opazil.
Zamisel o pravem vodstvu je bila napačno razumljena. Tako kot si ljudje kupijo vstop v akademske ustanove, so tudi načelnikski nazivi postali skromni, poceni in dostopni. Če poglavar, ki ga poznate, nima 1 ali 2 čudovitih dvorcev ali drugih dodatkov, ki sodijo k bogastvu, potem preprosto poznate obcestnega samooklicanega poglavarja, ki prav tako postaja vse bolj razširjen. Ljudje postajajo in delujejo šefi iz najbolj napačnih razlogov. Po drugi strani pa se sprašuješ, zakaj tisti, ki si to zaslužijo, niso prepoznani, saj ima zdaj vse svojo ceno, in ker je središče celega sveta barva in teža tvojega denarja, si tega verjetno ne morejo privoščiti. Bili so primeri, ko družina Oza z naslovom ni mogla izpolniti zahtev za Ozojev pogreb. Torej, ko preverite finančne stroške tega, da ste in umrete kot človek z naslovom, in jih uravnotežite z zmožnostmi svoje družine, se raje odločite za nagrado v nebesih in svoje družine ne postavljate pred pretirano oviro.
Tako kot razmišljate o možnih merilih za ambasadorja blagovne znamke, začnete tudi z zanimanjem razumeti nedavni posel slavnih in naslovov. Dame in gospodje, pozdravljamo igralko, pevko, aktivistko za človekove pravice, medijskega mogotca in izrednega sodelujočega ..., naj vas ne razume narobe, ko ena oseba stopi na oder. Drugače je, ko se brivec o sebi omenja kot o izboljšanju videza, ko pa se nigerijski reper hvali, da je edini MC z Msc, veste, norija nad naslovom je očitna tudi v posvetni zabavi. Omenimo lahko le nekaj igralcev in igralk, ki si še niso pribili svojega glavarskega naziva. Zabavljači sami po sebi kot javne osebnosti uživajo priljubljenost, ki se pogosto zadržuje v moči in ravni vodstva, saj jih mnogi gledajo kot na uspešne modele. So dnevi, ko si ogledate film in iz neznanega razloga želite poznati osebe iz zakulisja, zaradi katerih je delo oživelo in je bilo dovolj smešno, najdete eno osebo, ki je režiser, producent, scenarist, oblikovalec glasbe in sprašujem se, zakaj se ne imenuje Jack, mislim, kaj ne more storiti. Enostavno nima smisla. Da, nekateri ljudje so bili blagoslovljeni z večopravilnostjo, toda ti ljudje vam bodo priznali, da je del ali več njihove naloge propadlo zaradi neenake pozornosti. Zdi se, da pridobivanje nazivov, kulturnih, državnih in celo mednarodnih poteka v tekmovalnem duhu. Več naslovov, večja je prepoznavnost.
V Nigeriji vas nazivi zagotovo lahko spravijo v težave, recimo, da so vas učili, da se beseda 'gospoda' lahko uporablja za poročene in neporočene ženske, vi pa jo uporabljate za kratkovidno bankirko? To je težava in naravnost ponižujoče, še posebej, če ste mlajša ženska. Kaj pa, če bi uporabili 'madam' za nekoga, ki se ni sprijaznil s svojimi gubami? Prosim, ne poskušajte. Na enak način so nekateri užaljeni, ker niso ustrezno priznani kot »šef« ali »dr.« ali »prof.«, odvisno od primera. Domneva se, da ne priznavate njihovih dosežkov, ki so očitno 'osebni' in niso vplivali na ceno arašidov na trgu. Zadnje čase svetovna družba spodbuja nadležen trend samoupravičevanja, Kaj pa jaz, vse je o meni, to je moje življenje. Seveda, a tvoje življenje ne bo imelo smisla, če boš živel sam. Brez skupnosti vaša individualnost nima pomena. Mnogi pametni ljudje ujamejo to zanašanje in ga obratno uporabijo kot kamuflažo za pridobitev naslovov in priznanja. Spodbudno je, ko se ljudje začnejo ukvarjati s skrbmi skupnosti, vendar ni dvoma, da nekateri ljudje to počnejo iz površnih razlogov. Nisem še slišal za noben anonimno sponzoriran projekt kjer koli v Nigeriji. Vsak si želi trepljanja po ramenu in kakšnega mestnega glasnika, ki bi oznanjal evangelij njihovega grandioznega; vsi hočejo biti pomembni; vsak želi podati izjavo. Zdi se, da norost po naslovih daje iluzijo nepogrešljivosti, kar je slabo za duševno zdravje vseh. Na planetu Zemlja še nihče ni bil nepogrešljiv.
Torej, ko vprašate, zakaj se država norčuje od nazivov, povzamem z dvema odgovoroma – s političnimi nameni in nerazumevanjem koncepta individualnosti. Za vsak naziv ali javno priznanje je neločljiv politični podton/potencial. Razlog ni navidezen – če si javna osebnost, si korak stran od vplivanja na ljudi. V nigerijski politiki je to ena od stvari, ki jih 'domnevno' potrebujete, da bi bili vaši glasovi nekoliko razumni. In logično je, da ne morete glasovati za nekoga, ki ga 'ne poznate'.
Če želite biti priznani v vladi, se pričakuje, da ste bili znani in spoštovani v vaši lokalni skupnosti. Zakaj bi si sicer kak politik želel nazivov, če ne za uveljavljanje dejstva, da res ni odtujen od svoje skupnosti. Nekateri želijo biti del redkih, ki uživajo politične (finančne) koristi podeljevanja zaznamkov politično usmerjenim; tisti, ki bodo uživali v podkupninah političnih kandidatov v navadi. Politika brez denarja v Nigeriji nima smisla, zato je lobiranje pod krinko tradicije trendovska zvijača, da si odgovoren za svojo igro. Od vseh poklicev v Nigeriji je biti politik prvi na seznamu, zaradi katerega se najtežje nasmejiš, in vsak si želi okusiti nacionalno torto, ki dobesedno obstaja. Nedavno vedenje, da je Jay Z Sarkin Waka iz Kware, ni bilo tako presenetljivo kot vedenje, da je sedanji nigerijski predsednik Buhari med svojo kampanjo postal Ogbuagu 1 iz Abe.